इतनी तेज गति से आधुनिक तकनीक को आगे बढ़ाने के साथ, यह पता लगाना आश्चर्यजनक है कि वहां अभी भी जनजातियां रह रही हैं, जिन वस्तुओं का उपयोग हम प्रतिदिन करते हैं, वे बमुश्किल ही छू पाती हैं। सेंटिनेलिस जनजाति के साथ ऐसा ही है, जिसने हाल ही में ईसाई मिशनरी जॉन जॉन की जान लेने के बाद व्यापक मीडिया का ध्यान आकर्षित किया। लेकिन यह हमेशा सेंटिनलीज़ के साथ ऐसा नहीं था, दुनिया में सबसे अलग-थलग जनजातियों में से एक।
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1991 में वापस, एक महिला वास्तव में कुख्यात प्रहरी जनजाति के साथ संपर्क बनाने में कामयाब रही
उस महिला का नाम मधुमाला चट्टोपाध्याय था। वह जानती थी कि जनजाति की प्रतिष्ठा खतरे में है और पूरी तरह से खतरे को समझती है लेकिन उनसे संपर्क करने के लिए दृढ़ है। और उसका अनुभव आप की अपेक्षा से बहुत अधिक भिन्न था। “अंडमान की जनजातियों के साथ अनुसंधान करने के मेरे छह वर्षों में कभी भी किसी भी आदमी ने कभी मेरे साथ दुर्व्यवहार नहीं किया। आदिवासी अपनी तकनीकी उपलब्धियों में आदिम हो सकते हैं, लेकिन सामाजिक रूप से वे हमसे बहुत आगे हैं, ”मानवविज्ञानी ने कहा।
जनजाति हिंद महासागर में स्थित अंडमान द्वीप समूह पर रहती है
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प्रहरी अंडमानी लोगों के हैं, जिनमें ओंग, जारवा और शोमेन जनजाति भी शामिल हैं। उनके बीच काफी मतभेद हैं और जब जारवा जनजाति सबसे अधिक सभ्य लगती है, तो प्रहरी सबसे खतरनाक होते हैं।
प्रहरी द्वीप पर जाना गैरकानूनी है क्योंकि यह आगंतुकों और जनजातियों दोनों के लिए खतरा पैदा करता है
भारत सरकार ने कई बार जनजाति से संपर्क करने की कोशिश की लेकिन अंततः जनजाति को अकेला छोड़ने का फैसला किया। चूँकि जनजाति का बाहरी दुनिया के साथ कोई संपर्क नहीं था, इसलिए वे उन कई बीमारियों से प्रतिरक्षित नहीं हैं जिनका हम उपयोग करते हैं।
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जॉन चौ की दुखद कहानी ने हाल ही में हर जगह लोगों को चौंका दिया, एक बार फिर साबित कर दिया कि प्रहरी मुद्रा नहीं बनाई गई है।
हालांकि 1967 में त्रिलोकनाथ पंडित ने एक के बाद एक जनजाति से संपर्क करने के सफल प्रयास किए थे। दुख की बात यह है कि मधुमाला चट्टोपाध्याय के बारे में बहुत से लोग नहीं जानते हैं।
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वह तब से जनजातियों से मिलना चाहती थी जब वह एक छोटी लड़की थी। स्कूल खत्म करने के बाद, उन्होंने कलकत्ता विश्वविद्यालय में नृविज्ञान का अध्ययन किया और अपने माता-पिता को समझाया कि यह उसका 'पासपोर्ट' ऑनर्स - अंडमानी जनजातियों में से एक है।
वह उन दुर्लभ लोगों में से एक हैं, जो सेंटीनल से संपर्क करने में कामयाब रहे
और उसकी सफलता का रहस्य नारियल था - उसकी टीम ने जनजाति को दिखाने के लिए नारियल को फेंकना शुरू कर दिया था जिसका अर्थ है कि वे कोई नुकसान नहीं पहुंचाते। और यह काम किया! जनजाति अंततः करीब आई और नारियल को पानी से बाहर निकालना शुरू कर दिया। मधुमाला ने तब अधिक नारियल फेंकना शुरू कर दिया और जनजाति के साथ पानी में जाने में सफल रही। लोग कहते हैं कि सफलता की कुंजी एक महिला की उपस्थिति थी। आखिरकार जनजाति को आराम से नाव में चढ़ने और नारियल लेने के लिए पर्याप्त आराम मिला।
मधुमाला ने जारवा, अस्वेल जैसे अन्य जनजातियों का दौरा किया
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वह 1991 में उनके पास गईं और जनजाति का दौरा करने वाली पहली महिला थीं। सबसे पहले, मधुमाला नाव में रहकर आदिवासियों को डराने के लिए नहीं थी, लेकिन जब जारवा महिलाओं ने उस पर ध्यान दिया, तो 'मिल्ले चेरा' चिल्लाना शुरू कर दिया, 'दोस्त यहां आए' और यहां तक कि अपनी खुशी दिखाने के लिए नृत्य भी किया। महिलाओं ने तब मानवविज्ञानी की त्वचा और बालों का विश्लेषण करना शुरू कर दिया था लेकिन मधुमाला ने कुछ अप्रत्याशित किया - उसने महिलाओं में से एक को गले लगा लिया और इसके परिणामस्वरूप एक सुखद प्रतिक्रिया हुई।
जारवा जनजाति ने जल्दी से मधुमाला को स्वीकार कर लिया और उसे काम में मदद करने और अपने बच्चों को रखने की अनुमति दी। उन्होंने उसे अपनी झोपड़ियों के भीतर भी आमंत्रित किया और भोजन साझा किया और धन्यवाद के रूप में, मानवविज्ञानी उनका डॉक्टर बन गया, जो जनजातियों के घावों के कारण था।
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यद्यपि मधुमाला ने जनजातियों से संपर्क करने में एक महान प्रयास किया, लेकिन बहुत कम लोग जानते हैं कि हमारे समय के महानतम मानवशास्त्रियों में से एक की उपलब्धियों के बारे में। अब वह दिल्ली में केंद्र सरकार के मंत्रालय में काम करती है और अपनी फाइलों को संभालती है, केवल कुछ ही लोगों को जनजातियों से संपर्क करने पर होने वाले प्रभाव को जानती है।